ذکر پنج نعمت در این آیه :
1- فرستادن رسولی از خودتان
2- پیامبر سخنان خود را روی نظام صحیح پی در پی بر شما می خواندتا قلوبتان را آماده پذیرش معانی آن کند بنابر این تلاوت منظم و حساب شده پیامبر مقدمه ای برای تعلیم و تربیت است که در جمله های بعد به آن اشاره می شود.
3- وقتی با تلاوت در شما حساسیت ایجاد شد او با آیات خدا بر کمالات معنوی و مادی شما می افزاید و روحتان را نمو می دهد و گلهای فضیلت را بر شاخسار وجودتان آشکار می سازد و انواع صفات زشت را می زداید.
4- گرچه تعلیم به طور طبیعی مقدم بر تربیت است اما هدف نهایی تربیت انسان است لذا غالبا بر تعلیم مقدم می شود
5- تاکید مجدد بر تعلیم به ما می فهماند اگر پیامبران نبودند بسیاری از علوم برای همیشه از انسان مخفی می ماند یعنی آنها تنها رهبر اخلاقی و اجتماعی نبودند بلکه پیشوای علمی نیز بودند که بدون رهبری آنها علوم انسانی نضج نمی گرفت. [ نظرات / امتیازها ]

- رهبرى موفق است که از خود مردم، در میان مردم و هم زبان مردم باشد. «ارسلنا فیکم رسولاً منکم»
2- تزکیه بر تعلیم مقدّم است. «یزکّیکم و یعلّمکم»
3- آموزش دین، محور اصلى است و آموزش‏هاى دیگر، در مراحل بعد از آن است. ابتدا «یعلّمکم الکتاب و الحکمة» وپس از آن «یعلّمکم ما لم‏تکونوا تعلمون»
4- انسان براى شناخت بسیارى از حقایق، نیازمند وحى است. بجاى «ما لاتعلمون» فرمود: «مالم تکونوا تعلمون» تا یادآور شود که اگر انبیا نبودند، انسان براى آگاهى از امورى همچون آینده‏ى خود و جهان، راه به جایى نداشت. [ نظرات / امتیازها ]