[ همه تفسیر ها ]
تفسیر های داريوش بيضايي (91 مورد)
● سوره نوح آیه 21 - تفسیر هفت جلدی جامع قرآن بقلم و جمع آوری مرحوم علامه حاج سید ابراهیم بروجردی
قَالَ نُوحٌ رَّبِّ إِنَّهُمْ عَصَوْنِى وَاتَّبَعُواْ مَن لَّمْ یَزِدْهُ مَالُهُ وَ وَلَدُهُ إِلَّا خَسَاراً وَمَکَرُواْ مَکْراً کُبَّاراً وَقَالُواْ لَا تَذَرُنَّ آلِهَتَکُمْ وَلَا تَذَرُنَّ وَدّاً وَلَا سُوَاعاً وَلَا یَغُوثَ وَ یَعُوقَ وَ نَسْراً:
نوح گفت پروردگارا این قوم مخالفت کردند با من و پیرو کسانی شدند از ارباب دنیا که مال و فرزندان آن ها را جز زیان کاری نیفزاید و بر ضد من بزرگترین مکر و حیله را به کار بردند.
مکر بزرگ آن بود که مردم دست فرزندان خود را می گرفتند و آن ها را نزدنوح می بردند و می گفتند به فرزندان خود این مرد پس از مرگ ما شما را فریب ندهد فرمان او را نبرید که جادوگر و دیوانه است سخنی نمیگوید که در آن خیر و صلاح باشد روسای امت نوح به اتباع خود گفتند هرگز دست از خدایان خود برندارید و بت ود-و سواع- و یغوث-و یعوق و نسر را رها نکنید.
ابن بابویه ذیل (پایین)آیه فوق از حضرت صادق( علیه السلام) روایت کرده فرمود پیش از نوح طائفه ای از مومنین بودند که بسیار عبادت به جا می آوردند وفات کردند برادران ایشان سخت برای آن ها اندوهناک شدند شیطان نزد ایشان آمد گفت محزون نشوید من تمثال(مجسمه) آنها را برای شما میسازم تا انس با آن صورت ها پیدا کنید چند بت به صورت آن ها ساخت و نام آن مومنین را بر آن بت ها گذاشت مردم به آن صورت ها انس پیدا کردند و مشغول عبادت پروردگار شدند چون زمستان شد آن صورت ها را داخل خانه کردند قرنی گذشت و آن مردم وفات نمودند شیطان نزد فرزندان آن ها آمد به ایشان گفت اینان خدایانی هستند که پدران شما آن ها را پرستش می نمودند آن ها آن صورت ها را پرستش کردند و گمراه شدند ابتدا بت پرستی از آن زمان شروع شد خدای تعالی نوح را فرستاد تا آن ها را به خداپرستی دعوت کند نوح هرچه ایشان را دعوت نمود نپذیرفتند لذا از خداوند هلاک آن ها را خواست.
چون طوفان شد بت ها در زیر خاک و گل پنهان شدند شیطان آن ها را برای مشرکین عرب بیرون آورد حضرت باقر (علیه السلام) فرمود:ود بت طایفه کلاب و سواع بت قبیله هذیل و بغوث بت طایفه مراد و یعوق بت قبیله حمدان و نسر بت طایفه حصین بود.
در کافی از حضرت صادق( علیه السلام )روایت کرده فرمود قریش بت های خود را اطراف خانه کعبه گذاشته بودند یغوث محاذی در خانه و یعوق طرف راست و نسر طرف چپ قرار داشت آن ها را به مشک و عنبر خوش بو می کردند و اطراف آن بت ها طواف می نمودند و می گفتند اللهم لبیک لبیک لا شریک لک الا شریک لک الا شریک هو لک تملکه و ما لک خداوند زنبورهای سبزی فرستاد تا آن مشک و عنبر بت ها را بخورند و آیه ذیل را نازل کرد.(یَا أَیُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ ۚ إِنَّ الَّذِینَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَنْ یَخْلُقُوا ذُبَابًا وَلَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ ۖ وَإِنْ یَسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَیْئًا لَا یَسْتَنْقِذُوهُ مِنْهُ ۚ ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوبُ) سوره حج آیه ۷۳ ای مردم مشرک به این مثل که زده شده برای شما گوش فرا دارید آن بت ها که بدون خدا می خوانید هرگز بر خلقت مگسی هرچند همه اجتماع کنند قادر نیستند و اگر مگس ناتوان چیزی از آن ها بگیرد قدرت برای بازگرفتن آن را ندارند طالب و مطلوب که عبارت از عابد و معبود است هردو ناتوانند.
● سوره نوح آیه 5 - تفسیر هفت جلدی جامع قرآن بقلم و جمع آوری مرحوم علامه حاج سید ابراهیم بروجردی
قَالَ رَبِّ إِنِّی دَعَوْتُ قَوْمِی لَیْلًا وَنَهَارًا فَلَمْ یَزِدْهُمْ دُعَائِی إِلَّا فِرَارًا وَإِنِّی کُلَّمَا دَعَوْتُهُمْ لِتَغْفِرَ لَهُمْ جَعَلُوا أَصَابِعَهُمْ فِی آذَانِهِمْ وَاسْتَغْشَوْا ثِیَابَهُمْ وَأَصَرُّوا وَاسْتَکْبَرُوا اسْتِکْبَارًا ثُمَّ إِنِّی دَعَوْتُهُمْ جِهَارًا ثُمَّ إِنِّی أَعْلَنْتُ لَهُمْ وَأَسْرَرْتُ لَهُمْ إِسْرَارًا فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّکُمْ إِنَّهُ کَانَ غَفَّارًا :
نوح گفت: پرودگارا من با آن که قوم را شب و روز دعوت می کنم دعوت من جز بر فرار و دوری آن ها نمی افزاید و هر چه آنان را به مغفرت و آمرزش تو خواندم انگشت ها در گوش نهادن و جامه بر خسار(گمراهی) کشیدند و بر کفر اصرار و لجاجت کردند و سخت راه تکبر و نخوت(غرور) پیمودند باز هم ایشان را با صدای بلند دعوت کردم اجابت نکردند آن گاه آشکارا دعوت نمودم و در خلوت و پنهان به هر وجه که ممکن بود دعوت کردم و گفتم ای مردم به درگاه خدای خود توبه کنید و آمرزش طلبید که او بسیار خدای آمرزنده است.
در کافی از سعید بن یسار روایت کرده گفت حضور حضرت صادق (علیه السلام) عرض کردم از برای من فرزند متولد نمی شود فرمود هر شب صد مرتبه استغفار کن و اگر فراموش کردی در روز بگو که خداوند می فرماید:(وَیُمْدِدْکُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِینَ وَیَجْعَلْ لَکُمْ جَنَّاتٍ وَیَجْعَلْ لَکُمْ أَنْهَارًا)استغفار کنید تا خداوند شما را با مال بسیار و پسران متعدد کمک فرماید و باغ های خرم و نهر های جاری به شما عطا کند و ابرش کلبی نیز شکایت کرد از بی فرزندی به حضرت باقر (علیه السلام) آن حضرت هم همین دستور را به او داد.
● سوره نوح آیه 1 - تفسیر هفت جلدی جامع قرآن بقلم و جمع آوری مرحوم علامه حاج سید ابراهیم بروجردی
إِنَّا أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ أَنْ أَنْذِرْ قَوْمَکَ مِنْ قَبْلِ أَنْ یَأْتِیَهُمْ عَذَابٌ أَلِیمٌ قَالَ یَا قَوْمِ إِنِّی لَکُمْ نَذِیرٌ مُبِینٌ أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاتَّقُوهُ وَأَطِیعُونِ یَغْفِرْ لَکُمْ مِنْ ذُنُوبِکُمْ وَیُؤَخِّرْکُمْ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى إِنَّ أَجَلَ اللَّهِ إِذَا جَاءَ لَا یُؤَخَّرُ لَوْ کُنْتُمْ تَعْلَمُونَ:
ما نوح را برای رسالت به سوی قومش فرستادیم و گفتیم که آن ها راپند و اندرز بدهد و بترساند پیش از آن که عذاب دردناکی به ایشان برسدنوح به سوی آن ها رفت و گفت ای امت، من شما را با بیانی روشن از عذاب قهر خدا می ترسانم خدا را به یکتایی بپرستید و از معاصی(لغزش) او اجتناب کنید و فرمان من ببرید( که فرمان پیغمبر فرمان خدا است) تا خدا شما را بیامرزد و عمرتان را تا وقت معین و طبیعی به تاخیر اندازد و اجل الهی چون وقتش رسد تاخیردر آن نباشد اگر بدانید. و این آیه دلیل است برثابت بودن دو اجل یکی ادنی و دیگری اقصی و اقصی مشروطه است به ایمان و تقوا و عبادت خداوند چون ایمان نیاوردند و تقوا را پیشیه خود را نساختند به اجل اقصی نرسیدند و با اجل اول هلاک و غرق شدند.